拉保保图片 拉保保风俗

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雨水的民间习俗

雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。(保保则是干爹）

以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。（这可能也与以前的医疗条件有关，因为医疗条件不好，好多孩子生病根本无法医治。所以需要借助干爹的福气将孩子带大）于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年，久而成为一方之俗。

而雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。这天不管天晴下雨，要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。如果希望孩子长大有知识就拉一个文人做干爹；如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当“干爹”，有的能挣掉就跑了，有的扯也扯不脱身，大多都会爽快的答应，也就认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会好起来的。拉到后拉者连声叫道：“打个干亲家”，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡，叫孩子“快拜干爹，叩头”；“请干爹喝酒吃菜”，“请干亲家给娃娃取个名字”，拉保保就算成功了。分手后也有常年走动的称为“常年干亲家”，也有分手后就没有来往的叫“过路干亲家”。

雨水节的另一个主要习俗则是女婿，女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用沙锅炖了猪脚和雪山大豆，海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。

在川西民间，雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意：早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵了幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就把儿子或女儿按捺在地，磕头拜寄，给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为“撞拜寄”，即事先没有预定的目标，撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的，则是为了让儿女顺利、健康的成长。当然“撞拜寄”现代社会一般只在农村还保留着这一习俗，城里人一般或朋友或同学或同事相互“拜寄”子女。

雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。此项风俗现仍在农村流行。

拉保保的风俗

作为一种汉族民俗文化，农历正月十六“保保节”。一年一度的“游毛病、拉保保”传统民俗活动也在这一天展开。近几年来，正月十六到四川省广汉市参加和观看“拉保保”的人数不断增加。从唐代开始，广汉就有正月十六男女老少外出踏青“游毛病”的习俗，人们认为这样可以驱除病痛，祈求一年平安和好运。明末清初，传说当地一位村姑随母亲到雒城“游毛病”，遭地痞纠缠不休。此时，姑娘急中生智，拉住出巡的县太爷称其“干爹”以求自保。事后，县官非但没有怪罪反而将其收为干女儿。此后，广汉汉族民间便形成了每年正月十六“游毛病”和“拜干爹——拉保保”的风俗。

随着时代的发展拉保保的含义与形式逐变。原来那种领子保关煞的迷信观念渐变为通过拉保保达到联络感情，互相帮助，共同关心下一代成长。

保保节主要的风俗特点是什么?

保保节是四川广汉一年一度的传统节日。起源于民间的游百病与拉（拜）保保习俗。每到这天都要万人空巷地出门游玩，为孩子拜干爹，结干亲家，也就是“拉保保”。这天，城乡男女老少多出门一游，到城内的一般要上城墙游览，并在文庙万仞宫墙附近古柏林中折一小枝柏桠，插在头上或帽檐，取柏字的谐音，喻“百事顺遂”、“百病不生”、“白头偕老”、“富贵白头”等以为吉祥。同时，也有携带幼婴于大柏树下拉保保（干爹）的。表达了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福，对美好生活的祈求。

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