四柱八字取象类大全 四柱读象实例

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【四柱八字读象】（上）

【四柱八字读象】（上）

1、八字直读祖上信息。

八字直读祖上信息主要是从年柱中挖掘信息。

如果年柱为用神且是财星、官星，那就说明祖上先辈们的社会地位比较高，甚至有当官之人，经济条件也蛮好；

如果年柱是用神但伤官透于年干，那就说明祖上的长辈中会有伤残之人，甚至有早夭之人；

如果年柱是用神但有劫财，那就说明祖上的经济条件不算很好，或者先好后来破败下去了。

如果年柱是忌神且是食伤、比劫，那就说明祖上的社会地位不高，经济条件差。

2、八字直读父母信息。

八字直读父母信息是依据父母星和父母宫，以及父母星的喜忌、旺衰、位置等因素来确定。

偏财为父星，年干为夫宫；正印为母星，年支为母宫。看父母的能力、社会地位、经济状况就是看父母星的喜忌、旺衰。

父母星是用神且旺强，表明父母的能力强，有社会地位，经济条件也蛮好；

如果是用神，但弱而被制，那就说明父母的能力差，社会地位不高，经济条件不好。

如果是忌神而且旺强，那也是父母不顺之象；

若是忌神，但弱而有制，那父母的能力还是不错，有一定的社会地位，经济条件较好。

看父母的身体素质情况，主要是看父母星的旺衰情况，是用神旺身体素质好。是用神弱而被制，身体素质差；是忌神旺身体素质不好，是忌神弱而有制，身体素质较好。

看父母的人品以及父母的感情关系，如果父星居年干，表明父亲人品好；母星居年支那就是母亲人品好，这都是“得位”，“位正”身正嘛！看父母感情，一是看年柱干支是相生关系还是相克关系，是相生关系父母感情好，是相克关系，父母感情不好；二是看父母星是否能够相克，也就是财星是否可以贴近印星相克，财星贴近克印星，则父母感情不好，财星克不到印星，父母感情好。如果年柱是相生关系，财星又克不到印星，那就是父母感情融洽之象。

看父母与日主的感情以及助益情况。父母星是用神贴近日主，表明日主与父母的感情好，且能够得到父母的助益；父母星虽然是用神但远隔日主（或者衰弱），那就表明日主与父母的感情不算好，且日主得不到父母的助益，父母心有余而力不足；反之，父母星是忌神且贴近日主，那就表明日主与父母的感情不好（气场不和），且日主得不到父母的助益甚至受其拖累；如果父母星是忌神弱而有制且远隔日主，则表明日主与父母的感情较好，且能够得到父母的一定助益。

八字直读父母信息之象，还可以将太极点定在父母星上，然后再作具体分析，这种方法可以分析得比较细，也比较准确。

3、八字直读祖居风水信息。

八字直读祖居风水信息，一般来说也就是日主出生地的祖居房屋风水信息。这种读象方法，

一是要将四柱与八卦图结合起来看；

二是着重看年柱干支情况；

三是要看整个四柱组合情况，

四是结合四柱阴阳、五行、方位、类象等因素综合考虑。

例如：

“午火”既是南方，又是庙宇、香火，街道、马路；

“戌土”既是西北方，又是火炉、砖瓦窑、冶炼炉，寺庙，红砖等等。

4、八字直读兄弟姐妹信息。

八字直读兄弟姐妹信息是依据比劫星和兄弟姐妹宫，以及比劫星的喜忌、旺衰、位置等因素来确定。比劫星为兄弟姐妹星，其中同性者为比肩，异性者为劫财；月柱是兄弟姐妹宫，其中月干为兄弟宫，月支为姐妹宫。

看兄弟姐妹的政治、经济社会地位情况，主要是看比劫星的旺衰、喜忌等，比劫星为用神旺强，表明兄弟姐妹的能力强，有社会地位，经济条件也蛮好；如果是用神，但弱而被制，那就说明兄弟姐妹的能力差，社会地位不高，经济条件不好。如果是忌神而且旺强，那也是兄弟姐妹不顺之象；若是忌神，但弱而有制，那兄弟姐妹的能力还是不错，有一定的社会地位，经济条件较好。

看兄弟姐妹的身体素质情况，主要是看比劫星的旺衰情况，是用神旺身体素质好。是用神弱而被制，身体素质差；是忌神旺身体素质不好，是忌神弱而有制，身体素质较好。

看兄弟姐妹与日支的感情以及助益情况。比劫星是用神贴近日主，表明日主与兄弟姐妹的感情好，且能够得到兄弟姐妹的助益；比劫星虽然是用神但远隔日主（或者衰弱），那就表明日主与兄弟姐妹的感情不算好，且日主得不到兄弟姐妹的助益，或者说兄弟姐妹心有余而力不足；反之，比劫星是忌神且贴近日主，那就表明日主与兄弟姐妹的感情不好（气场不和），且日主得不到兄弟姐妹的助益甚至受其拖累；如果比劫星是忌神弱而有制且远隔日主，则表明日主与兄弟姐妹的感情较好，且能够得到兄弟姐妹的一定助益。

八字直读兄弟姐妹信息之象，还可以将太极点定在比劫星上，然后再作具体分析，这种方法可以分析得比较细，也比较准确。

5、八字直读子女信息。

八字直读子女信息是依据子女星和子女宫，以及子女星的喜忌、旺衰、位置等因素来确定。食伤星为子女星，食神为女人的女儿，伤官为男儿；但男性以官杀作为子女星（兼看食伤星）其中官星（伤官）为女儿，杀星（食神）为男儿。时柱是子女宫，其中时干为男儿宫，时支为女儿宫。

看子女的政治、经济社会地位情况，主要是看子女星的旺衰、喜忌等，子女星为用神旺强，表明子女的能力强，有社会地位，经济条件也蛮好（子女星为用神居于子女宫那就更好）；如果是用神，但弱而被制，那就说明子女的能力差，社会地位不高，经济条件不好。如果是忌神而且旺强，那也是子女不顺之象；若是忌神，但弱而有制，那子女的能力还是不错，有一定的社会地位，经济条件较好。

看子女的身体素质情况，主要是看子女星的旺衰情况，是用神旺身体素质好。是用神弱而被制，身体素质差；是忌神旺身体素质不好，是忌神弱而有制，身体素质较好。

看子女与日支的感情以及助益情况。子女星是用神贴近日主，表明日主与子女的感情好，且能够享受子女之福；子女星虽然是用神但远隔日主（或者衰弱），那就表明日主与子女的感情不算好，且日主享不到子女之福，或者说子女心有余而力不足；反之，子女星是忌神且贴近日主，那就表明日主与子女的感情不好（气场不和），且日主会受子女拖累；如果子女星是忌神弱而有制且远隔日主，则表明日主与子女的感情较好，且能够得到子女的一定助益。

八字直读子女信息之象，还可以将太极点定在子女星上，然后再作具体分析，这种方法可以分析得比较细，也比较准确。

四柱伏吟怎么看？

四柱伏吟怎么看？

什么是伏吟?伏吟就是出现的两个字相同，譬如年干是甲木，其他柱再出现甲木，这个就是伏吟。

伏吟,复吟,意有相同,不断重复某一意象,成双对影,无者来,有者去等含义,主要用于测病之象,有名的'反吟伏吟泪淋林',说的就是此象,但我认为此说过于单一,而不全面,伏吟主要是一种象的表达,而不含有吉凶之意。伏吟可取象为：担心忧虑，呻吟悲伤，痛心郁闷，纠缠拖拉，深处伏隐，原地徘徊，滞留停止，牵绊不动等。

伏吟为重现，再现之意，另起炉灶之征，情况与反吟有许多相似的地方.在六亲方面,也大同小异。

年柱与月柱伏吟，祖辈凋零，祖父母其中之一,在日主很小时就去世了.而且日主小时候容易有灾难.

那么我们说年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,现在相同了,是一种什么样的象呢?那你这样子想,年柱肯定就是父母小时候居住的地方,月柱是你父母长大成人后的地方,那就是父母搬离祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向还是跟祖居的朝向一致.另外,虽然我们说,祖辈凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情况还是很少的,剩下的一个,本来在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你们一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少个,祖父母就觉得跟你家生活在一起才开心,愿意跟你们一家生活在一起.

月柱与日柱伏吟呢,那就是说,你自己结婚后会搬离祖居.而且父母将来会搬来跟你们居住,这就是预测师积德的地方,因为现代的年轻人,许多在赡养老人方面不够,甚至不赡养老人,或者也有给老人生活费,但就是不愿照顾老人,遇上这种八字,你就可以乘机说一说,讲一讲命局,人生大道理等等.

但要注意一点,如果月柱出现偏财,他与日柱是相冲的,那么将来父母还是不会跟你同住.譬如月是甲戌,日是庚戌,这种情况,甲与庚是反吟的状态,他还怎么跟你同住呢?我们说的口诀,是单一的象,而在实际运用中,是各种象综合运用,这个就要你自己灵活使用口诀的问题了.

月柱与日柱伏吟的,同样是对婚姻不好,如果结婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干与日干相同,则问题出在日主自己方面,如果是月支与日支相同,则问题出在配偶方面,你这样子想嘛,日柱是一个家,你还跑到月柱去再安一个家,那就有两个家之象了,自然就是婚姻上有问题了。

月支与日支伏吟，注意母亲与配偶身体状况不是很好，为什么单指是母亲与配偶呢?因为从月柱来讲，月干是父亲的位置，月支是母亲的位置，至于日支嘛，自然是配偶的位置，所以月支与日支伏吟，注意母亲与配偶身体不太好。同样的道理，如果是月干与日干相同，那么就要注意父亲与自己了，如果生病，部位一般在胸腹之间。日柱与时柱伏吟，对婚姻不利，明白没有?实际上刚才讲月日伏吟时相信大家都已经明白了，日与时伏吟，道理是一样的，夫妻感情淡漠，相互之间交流少，总是有隔阂存在，即使你结一百次婚都这样，而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人，他虽然不离婚，顾及一个名誉问题，但许多夫妻三四十岁开始，就是分房睡了。

日时伏吟的，自己的寿命一般也不太高，通常在七十岁之前，就有死亡之象。如果日支与时支伏吟，注意配偶与小孩身体不太好，如果是日干与时干伏吟，注意自己与小孩身体不太好，而且小孩在结婚之后，会搬离本造的身边，

年柱与时柱伏吟的，道理跟年时反吟相同，一是十岁之前，对长辈不利，古文是对祖辈不利，在我实践中也遇上过很小的时候，就有父母辈去世的，所以我改成刑克长辈，在论命时，你这样子论就可以了，顾客都会认可。当然自己幼年时也要注意凶灾。

年柱与日柱伏吟，这个跟年柱与日柱反吟完全是一样的，就是小时候不好养，不宜祖父母带养。不会居住祖居，而祖居亦在本造婚后有搬迁变化

月柱与时柱伏吟则不一样。他除了跟前面的月时反吟一样,自己的小孩不适宜托付给父母带养,疾病在胸或下身之外,他有一个不同的地方,因为我们说,月柱为最旺的,那你说,时柱又出现了,是不是就是有太旺的倾向了?那这个一般就是命局中最旺的五行,有时候吉凶就出现在这个地方.月时伏吟，气属偏枯，注意五行从强为祸，命造在婚后有了小孩，不宜托付给父母带，注意胸，下身之毛病

论寿元的第二种方法是看伏吟;年时伏吟有二种情况会发生，不是出生时见不到祖辈，就是六岁之前祖辈会死，这就是叫伏吟，伏吟这一组常常可以论死人，

以后看到有伏吟，就可以断论死人之事，可是并不一定是他自己本人，大部分是他周遭之亲人，例如伏吟很利害，他本人自己会死。

八字原局有伏吟，而大运又碰上伏吟，流年不一定要伏吟，看生死的原见，不止是伏吟这个原则，还有反吟，还有墓库(十二长生中的墓绝死)这些原则交错综合去论，我们既然知道那个大运有性命之忧，最好能够从这十年的大运中找出那一年，至少也能正确的找出两年，用这些原则配合，如大运已经伏吟了，不一定在伏吟的流年产生性命之忧，可能会在反吟的年，或者在十二长生的死墓绝之地，但不一定要看本身的死墓绝，其它命中的六神也是要注意，也许是其性命之忧发生在近亲的身上，等于是有近亲的丧服(若找不出亲人的对象时可以这样说)。

用伏吟看生死，就以近亲来论，如年月伏吟，可以说出生时见不到祖辈的机率很大，这是以宫位的论法，第二∶有可能是配偶出生时见不到祖辈(我们可以从这种论断中帮助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可论生死，因为伏吟是重复出现的意思，还可以兼论他的祖辈，可能有双数的现象，这样的谈法，比较笼统，然而只要牵涉到双数的，都可以把它列入在预测的范围，再配上丰富的经验，就懂得是那一种双数，如结过二次婚，双胞胎，双姓(入赘或出养给他人)等，也可论祖辈的兄弟姐妹。

用神死绝之处或用神被合、被冲、消灭掉，均有性命之忧。

伏吟是不可以看绝嗣(没有生男孩)，但羊刃是忌神，伤害力很强，是有人早夭或绝嗣，绝嗣最明显的是年月两柱的天克地冲。

伏吟也可以断生死，其范围不限于同一时空的运，冲到同一时空的命，只要看到伏吟，不是本人，就是近亲有性命之忧。

论寿元的方法是，胎养生与死墓绝。胎养生与死墓绝，这个原则比较重于冲合会，要命运岁一定有感应，如何感应呢?一定要日元或六神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命或者在原命中，被运程冲掉，合入本命(从大运或流年命到本命)合出本命(原来在命中有的东西被岁运合出来)。

伏吟為重現，再現之意，有變遷。另起爐灶之徵，不比反吟之災重，反吟為完全破敗，蕩然無存。

1. 年月伏吟，有雙附公媽或雙姓之現象，父母亦會搬離祖居。

2. 月日伏吟，自身婚後會搬離父母兄弟宮，且父母日後有搬來同住之傾向。

3. 日時伏吟，以後子息亦會搬離本造身邊。

4. 年日伏吟，兒時要注意六年內之難帶，不宜居住祖居。

5. 月时伏吟，气属偏枯，需注意調候及五行之從強為禍，命造在婚後有了小孩，不宜託付給父母帶。同時注意胸，下身，參照五行，六神而斷。

6. 年时伏吟，注意六年內刑剋祖輩，及自身之身体灾凶。

四柱八字和玄学神秘有关的因素

四柱八字和玄学神秘有关的因素

1、华盖；

2、偏印；

3、伤官；

4、日支或年支为戌，他支有亥；日支或年支为亥，他支有戌；

5、柱有癸丑，天干有甲，家中有人信仰佛教；

6、柱有甲乙寅卯四字，家中有女人信仰佛教（带空亡更验）。

7、子午卯酉四正

8、空亡

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